தமிழக சட்டமன்றத்தில், முதலமைச்சர் விஜய் வேட்டி சட்டையில் பங்கேற்றதை அடுத்து, பாஜக சட்டமன்ற உறுப்பினர் போஜராஜன் ஒரு கேள்வியை எழுப்பினார். முதலமைச்சரைப் போலவே அனைத்து சட்டமன்ற உறுப்பினர்களும் பாரம்பரிய உடையான வேட்டி சட்டையில் வந்திருக்கலாம் என்று அவர் கூறினார். இதற்குப் பதிலளித்த பள்ளி கல்வித்துறை அமைச்சர் ராஜ்மோகன், 'தமிழ் உணர்வு என்பது ஆடையில் இல்லை, அது செயலில் இருக்கிறது. மகாகவி பாரதியார் கூட கோட் சூட் அணிந்துதான் தனது தமிழ் பணிகளைச் செய்தார்' என்று குறிப்பிட்டார். இந்த பதில் தற்போது பெரும் விவாதப் பொருளாக மாறியுள்ளது.
வரலாற்று ரீதியாகப் பார்க்கும்போது, மகாகவி பாரதியார் எட்டயபுரம் சமஸ்தானத்தில் பணிபுரிந்த காலத்திலும், காசிக்குச் சென்று திரும்பிய பிறகும் கோட், சட்டை மற்றும் தலைப்பாகை அணிந்தே காணப்பட்டார் என்பது உண்மை. இது அவரது தோற்றத்தைப் பற்றிய ஒரு வரலாற்றுப் பதிவாக உள்ளது.
அமைச்சர் ராஜ்மோகனின் கருத்து, பாரம்பரிய உடைகள் குறித்த விவாதங்களுக்கு மத்தியில், தமிழ் உணர்வும் பணியும் உடையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, மாறாக செயல்களின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுபவை என்பதை வலியுறுத்துவதாக அமைந்துள்ளது. பாரதியாரின் உடையலங்காரத்தையும் அவர் தனது வாதத்திற்கு உதாரணமாகக் காட்டியுள்ளார்.
இந்த விவாதம், சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் பொதுமக்களிடையே பாரம்பரிய உடைகள் மற்றும் தமிழ் அடையாளங்கள் குறித்த உரையாடலைத் தூண்டியுள்ளது. தமிழ் உணர்வு என்பது வெளித்தோற்றத்தில் மட்டுமல்லாமல், ஒருவரின் செயல்கள் மற்றும் சிந்தனைகளில் பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பதே பலரின் கருத்தாக உள்ளது.
அமைச்சர் ராஜ்மோகனின் இந்தப் பதில், தமிழ் உணர்வின் ஆழமான அர்த்தத்தையும், அது எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதையும் சிந்திக்க வைத்துள்ளது. இது வெறும் ஆடை சார்ந்த விஷயம் அல்ல, மாறாக ஒருவரின் கடமையையும், தமிழ் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீதான பற்றையும் குறிக்கிறது என்பதை அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
பாரதியாரின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பார்க்கும் போது, அவர் தனது காலத்திற்கேற்ப மேற்கத்திய உடையலங்காரங்களையும் பின்பற்றியுள்ளார். இருப்பினும், அவரது தமிழ் பணி மற்றும் தேசிய உணர்வு எந்த உடையிலும் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. இந்த வரலாற்று உண்மையை அமைச்சர் ராஜ்மோகன் தனது பதிலில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இந்த விவாதம், தமிழ் பாரம்பரியத்தை எவ்வாறு கொண்டாடுவது என்பது குறித்த பல்வேறு பார்வைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளது. தமிழ் உணர்வை வெளிப்படுத்த பல வழிகள் உள்ளன என்றும், அதில் உடை என்பது ஒரு பகுதி மட்டுமே என்றும் இந்த நிகழ்வு உணர்த்தியுள்ளது.
